Marco Curricular Común de la Educación Media Superior. La apropiación

 

Apropiación del Marco Curricular común de la Educación Media Superior

Según la Real Academia Española (RAE), la apropiación es la acción y efecto de apropiar o apropiarse, es decir, tomar algo para uno mismo y hacerlo propio, incluso si pertenece a otro.

Desde la filosofía, apropiarse va más allá de la definición legal o común de "hacerse dueño de algo". Implica un proceso activo y profundo de integración, asimilación y transformación de algo (conocimiento, ideas, cultura, realidad) en la propia existencia o sistema de pensamiento.

Desde el punto de vista del colectivo social, "apropiarse" se refiere a un proceso activo y participativo mediante el cual un grupo o comunidad adopta, integra y hace suyos elementos (como conocimientos, tecnologías, prácticas culturales o ideas) para su beneficio y transformación social. A diferencia de la apropiación individual (que a menudo implica tomar algo sin permiso), este concepto social se centra en la gestión colectiva y consciente de recursos o saberes.

Para lograr una verdadera apropiación del MCCEMS, es necesario conocer los orígenes del sistema educativo de la Educación Media superior. La educación media superior en México tiene sus raíces en la creación de la Escuela Nacional Preparatoria en 1867 por Benito Juárez, marcando el inicio formal de un nivel preparatorio para la universidad; sin embargo, su obligatoriedad se estableció mucho después, con la reforma constitucional de 2012, que la hizo obligatoria para todos los mexicanos. Por otro lado;  La reforma del Marco Curricular Común (MCC) en la Educación Media Superior (EMS) durante el sexenio de Felipe Calderón (2006-2012) se basó en principios clave como la creación del Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) para unificar estándares, el desarrollo de un currículo basado en competencias, la mejora de la infraestructura y tecnología, la profesionalización docente y la búsqueda de la cobertura universal y equidad, todo ello impulsado por la Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS) y acuerdos como la Alianza por la Calidad de la Educación (ACE).

En la actualidad es importante comprender a qué nos referimos cuando hablamos de apropiación del MCCEMS. Este concepto va más allá de conocer los documentos curriculares; implica hacer propios sus principios, propósitos y enfoques para integrarlos de manera reflexiva en la práctica docente. Apropiarse del MCCEMS significa comprender sus sentidos, vincularlos con la realidad de nuestras comunidades escolares y transformarlos en acciones que fortalezcan la enseñanza y el aprendizaje desde una perspectiva crítica, humanista y contextualizada. El docente es el actor principal para la concreción y apropiación de cualquier modelo educativo; sin embargo, un docente irresponsable socialmente en su formación profesional genera consecuencias significativas dentro del proceso educativo, especialmente cuando se analiza desde los principios del Nuevo Marco Curricular Común de la Educación Media Superior y de la Nueva Escuela Mexicana. Ambos enfoques establecen que la labor docente debe orientarse al desarrollo integral de los estudiantes, a la construcción de ciudadanía, al fomento de valores democráticos y a la atención de las realidades sociales y culturales de cada comunidad.

Cuando el docente no asume con responsabilidad social su propia actualización, no reflexiona sobre su práctica y no se compromete con el aprendizaje de sus estudiantes, se genera un impacto negativo que se refleja en ambientes escolares poco formativos, en la reproducción de prácticas tradicionales que limitan el pensamiento crítico y en la ausencia de estrategias pedagógicas pertinentes e inclusivas.

De acuerdo con el MCCEMS y la NEM, esta falta de responsabilidad repercute en el debilitamiento del enfoque humanista y comunitario, afectando el desarrollo de competencias socioemocionales, el aprendizaje significativo y el sentido de pertenencia escolar. Asimismo, obstaculiza el propósito central de formar estudiantes capaces de participar ética, crítica y activamente en la transformación de su entorno.

Por ello, ambos marcos enfatizan que el docente debe ser un agente de cambio, comprometido con su crecimiento profesional, con la justicia social y con la mejora continua de los procesos educativos. Solo así se contribuye a una educación media superior que responda a las necesidades del país y que garantice el derecho de las y los jóvenes a una formación integral de calidad.

Lograr la justicia social desde el aula significa crear condiciones para que todos los estudiantes aprendan, participen, sean tratados con dignidad y desarrollen capacidades para transformar su comunidad.

Ahora bien, cada actor educativo deberá comprender los orígenes de su subsistema, las normativas, los reglamentos de creación la política educativa, etc. Solo así estaremos en condición de lograr los resultados que se esperan de este nuevo modelo educativo. Y no esperar a que venga un nuevo modelo educativo; para que no nos pase como la historia del Sastre, el Zar  y el Oso.

Un sastre (a veces descrito como un "desastre" por su esposa debido a su poca fortuna) es condenado a muerte por el caprichoso y cruel emperador (o zar), posiblemente por un error trivial como perder un botón de su chaqueta favorita.

Cuando está a punto de ser ejecutado, el sastre, desesperado, le dice al emperador que tiene una habilidad única y que, si le perdona la vida, puede enseñarle a hablar a su oso mascota. El emperador, intrigado por la perspectiva de tener un oso parlante, acepta el trato y le da al sastre un plazo de cinco años (el tiempo puede variar según la versión) para lograrlo, advirtiéndole que si falla, será ejecutado. Además, le proporciona riquezas y un carruaje para llevar al oso a su casa y comenzar el "entrenamiento".

La esposa del sastre se horroriza y le recrimina su locura, ya que es imposible enseñarle a hablar a un oso. El sastre, con calma y una sonrisa, le responde con la famosa moraleja:

"¡Calma, mujer, calma! Mira, me iban a cortar la cabeza mañana al amanecer; ahora tengo cinco años por delante. En cinco años pueden pasar tantas cosas... En cinco años se puede morir el rey, me puedo morir yo, ¡y lo más importante... por ahí el oso habla!".

Concepto de Biomecánica laboral

 

 Concepto

La biomecánica laboral analiza las fuerzas y movimientos que intervienen en las tareas de trabajo (empujar, levantar, cargar, girar, etc.) y cómo estos afectan al cuerpo humano —músculos, articulaciones, tendones y huesos—.

Su objetivo es adaptar el trabajo a las capacidades físicas del trabajador, no al revés.

 

Aplicaciones para mejorar las condiciones físicas del área de trabajo

1. Diseño ergonómico del puesto:
• Ajustar la altura de mesas, sillas y herramientas según la estatura y postura de los trabajadores.
• Reducir el alcance excesivo y los movimientos forzados.
• Garantizar una iluminación adecuada para evitar posturas inadecuadas.
2. Evaluación de movimientos repetitivos:
• Analizar tareas que implican movimientos constantes o esfuerzos físicos prolongados.
• Introducir pausas activas o rotación de tareas para disminuir la fatiga muscular.
3. Levantamiento de cargas:
• Enseñar técnicas adecuadas de levantamiento (flexionar rodillas, mantener la espalda recta).
• Implementar ayudas mecánicas como carretillas, bandas transportadoras o grúas.
4. Prevención de lesiones músculo-esqueléticas:
• Detectar posturas inadecuadas o forzadas.
• Promover ejercicios de estiramiento y fortalecimiento.
• Evaluar riesgos mediante métodos como REBA o RULA (análisis de postura).
5. Diseño de herramientas y equipos:
• Mejorar el diseño de mangos, palancas o controles para ajustarse a la fuerza y tamaño de las manos.
• Usar materiales ligeros que reduzcan la carga física.

 

Beneficios

• Reducción de lesiones laborales (lumbalgias, tendinitis, síndrome del túnel carpiano).
• Aumento del rendimiento y la productividad.
• Mejora del bienestar físico y mental.
• Menor ausentismo y rotación de personal.

 

Ejemplo práctico

En una fábrica donde los empleados levantan cajas de 20 kg desde el suelo, se implementa:

• Una mesa elevadora que ajusta la altura del área de trabajo.
• Capacitaciones en biomecánica para levantar cargas con técnica segura.
• Rotación de tareas y pausas activas.

Resultado: disminuyen los dolores lumbares y aumenta la productividad.

 

2.2 Identifica los efectos en el crecimiento urbano, las condiciones de vida, la migración y el envejecimiento de la sociedad

 

A. Identificación de factores que impactan a la población rural y urbana.

 Tendencias en la población a consecuencia de las exigencias capitalistas.

 Migración.

Las exigencias capitalistas tienen una gran influencia en las dinámicas poblacionales, tanto a nivel individual como colectivo. Estas presiones están moldeando diversos aspectos de la vida social, económica y cultural. Algunas de las principales tendencias en la población a consecuencia de estas exigencias son:

1. Urbanización acelerada

• Concentración en las grandes ciudades: El capitalismo, al fomentar el crecimiento de las industrias y los centros de consumo, ha impulsado la migración masiva de áreas rurales hacia las ciudades. Las oportunidades de empleo en sectores como el comercio, los servicios, la tecnología y la manufactura atraen a millones de personas en busca de estabilidad económica.
• Desigualdad en las ciudades: Las zonas urbanas, aunque con mayor acceso a servicios y empleo, también experimentan altos niveles de desigualdad. Se pueden observar contrastes entre áreas prósperas y barrios marginados, reflejo de un sistema capitalista que beneficia a una élite mientras excluye a sectores de la población.

2. Cambio en la estructura familiar

• Modelo familiar tradicional en declive: El modelo de familia nuclear ha sido reemplazado en muchos lugares por estructuras más diversas, como familias monoparentales, parejas no casadas, y unidades familiares extendidas. Las exigencias del trabajo capitalista, como los horarios largos y la necesidad de movilidad laboral, han contribuido a una mayor flexibilidad en los modelos de convivencia.
• Feminización de la pobreza y trabajo no remunerado: Las mujeres, en muchos casos, siguen siendo responsables de gran parte del trabajo doméstico y de cuidado, lo que limita su participación en el mercado laboral. A pesar de los avances en la igualdad de género, la brecha salarial y la sobrecarga de trabajo no remunerado afectan la estructura familiar en muchas partes del mundo.

3. Incremento de la precariedad laboral

• Empleos temporales y gig economy: Con el capitalismo globalizado, especialmente a través de la economía digital, han proliferado los trabajos temporales, por contrato y en la "gig economy" (trabajos esporádicos y autónomos). Esto afecta la estabilidad laboral de millones de trabajadores, que viven con incertidumbre sobre su futuro económico.
• Desigualdad salarial: Mientras una parte de la población ve aumentar sus ingresos (especialmente en sectores altamente especializados), la mayoría se enfrenta a salarios bajos, precarización del trabajo, y escasa movilidad social. Esto perpetúa las desigualdades económicas y sociales.

4. Desarrollo del consumismo

• Sociedad de consumo: El capitalismo promueve una cultura de consumo donde el valor del individuo está cada vez más asociado a lo que posee. Esto se refleja en el crecimiento de las deudas personales, la dependencia de bienes materiales, y la constante necesidad de consumir para satisfacer deseos impulsados por la publicidad y el marketing.

• Cultura de la inmediatez: La presión por estar siempre "conectados" y por consumir productos y servicios rápidamente ha generado un cambio en los patrones de comportamiento. Las personas, sobre todo los más jóvenes, pueden sentir que deben estar en constante movimiento, tanto en términos de adquisición de productos como de empleo.

En un mundo cada vez más acelerado e hiperconectado que premia la inmediatez, la cultura de la urgencia difumina la línea entre lo que es verdaderamente importante y lo que no lo es.

En el trabajo, esto puede implicar atender frecuentes peticiones de última hora, plazos o cargas de trabajo poco realistas y la expectativa de estar localizable incluso fuera del horario laboral.

En la vida personal, las manifestaciones de la cultura de la urgencia incluyen sobreextenderse en las relaciones, comprobar con frecuencia las actualizaciones de las redes sociales por miedo a perderse algo, y responder inmediatamente a llamadas y mensajes de texto, incluso cuando es inoportuno.

Las prisas constantes y la expectativa tácita de estar siempre "activo" en el ámbito profesional y personal pueden crear un estado de alerta exacerbado. Esta hipervigilancia aumenta considerablemente el estrés y la ansiedad, afirma Joel Frank, psicólogo clínico de Los Ángeles (Estados Unidos) y propietario de Duality Psychological Services.

5. Individualismo y estrés psicosocial

• Competencia y ansiedad: El capitalismo fomenta la competencia individual, lo que puede llevar a un aumento de la ansiedad, el estrés y la soledad. Las personas se sienten presionadas a sobresalir y competir para mantenerse a flote en un mercado laboral cada vez más competitivo.
• Desapego emocional: La necesidad de maximizar la productividad personal y profesional a menudo lleva a la desconexión emocional, el aislamiento social y la falta de tiempo para el ocio o las relaciones significativas.

El estrés psicosocial se refiere a la presión y tensión que experimentan las personas como resultado de la interacción entre factores sociales, psicológicos y ambientales en su vida cotidiana. Este tipo de estrés no solo implica la reacción emocional y cognitiva ante situaciones percibidas como amenazantes o abrumadoras, sino también la influencia de aspectos sociales como las relaciones interpersonales, las demandas laborales, la situación económica, las expectativas sociales y otros factores externos.

Algunos elementos que pueden contribuir al estrés psicosocial incluyen:

1. Demandas laborales: Exceso de trabajo, presión por cumplir plazos, conflictos en el lugar de trabajo, falta de control sobre las tareas.
2. Relaciones interpersonales: Conflictos familiares, problemas de pareja, dificultades en las relaciones con amigos o compañeros.
3. Factores económicos: Preocupaciones sobre la estabilidad financiera, deuda, desempleo, etc.
4. Expectativas sociales y culturales: Presiones relacionadas con el cumplimiento de normas o expectativas sociales, como tener éxito, ser productivo o cumplir con roles tradicionales.
5. Condiciones de vida: Vivir en un entorno social o físico poco seguro, como pobreza, discriminación o violencia.

6. Desigualdades intergeneracionales

• Jóvenes en la incertidumbre: En muchos países, las generaciones más jóvenes están enfrentando desafíos sin precedentes. La precariedad laboral, el alto costo de la vivienda, y la falta de seguridad social en muchos países les obliga a vivir con una sensación de incertidumbre sobre su futuro. Esto se ve agravado por el alto nivel de endeudamiento estudiantil en algunos lugares.
• Desafíos para los mayores: Por otro lado, las personas mayores también enfrentan grandes dificultades. El capitalismo global tiende a favorecer el trabajo joven y la flexibilidad, dejando a los mayores en una posición vulnerable, con pensiones insuficientes y poca protección laboral.

7. Migraciones forzadas y desplazamiento

• Desigualdades globales: Las políticas neoliberales y las crisis económicas en los países periféricos generan flujos migratorios masivos hacia países desarrollados, a menudo con altos costos humanos. Esto genera tensiones sociales, xenofobia y cambios en la estructura demográfica de los países receptores.
• Trabajo migrante y explotación: En muchos casos, los migrantes enfrentan condiciones laborales precarias y son explotados, tanto por su estatus legal como por la necesidad de trabajar en sectores de baja remuneración.

8. Cambios demográficos y envejecimiento de la población

• Envejecimiento poblacional: En muchos países desarrollados, el capitalismo ha favorecido sistemas laborales que no son inclusivos para los trabajadores mayores. Esto ha llevado a una disminución de la tasa de natalidad, mientras que la esperanza de vida se incrementa, lo que genera un envejecimiento acelerado de la población.
• Falta de políticas sociales efectivas: Muchos sistemas de seguridad social y pensiones no están diseñados para afrontar estos cambios, lo que podría generar una crisis económica y social en el futuro si no se implementan políticas públicas adecuadas.

9. Impactos ecológicos y sostenibilidad

• Destrucción ambiental: El modelo capitalista ha impulsado un crecimiento económico basado en la explotación de recursos naturales sin tener en cuenta sus consecuencias ecológicas. Esto ha llevado a un aumento de la contaminación, la pérdida de biodiversidad y el cambio climático, lo que afecta a las poblaciones más vulnerables, especialmente las más empobrecidas.
• Cambio en las dinámicas de consumo: Las personas están empezando a replantearse los valores de consumo masivo, con un aumento de los movimientos pro-sostenibilidad y la demanda de productos éticos. Sin embargo, este cambio aún es limitado y a menudo está condicionado por la capacidad económica de los consumidores.

10. Globalización y fragmentación cultural

• Hibridación cultural: La globalización, impulsada por el capitalismo, ha creado una mezcla de culturas, tradiciones y lenguas. Sin embargo, esto también ha causado la homogeneización cultural en muchas áreas, donde las culturas locales quedan opacadas por el predominio de la cultura de consumo global.
• Pérdida de identidad colectiva: El capitalismo promueve el individualismo, lo que puede debilitar la identidad colectiva y los lazos sociales. En este contexto, se ve un debilitamiento de los movimientos sociales de izquierda y una mayor polarización política.

En resumen, las exigencias capitalistas están llevando a la población a enfrentar situaciones de creciente incertidumbre económica, desigualdad, precariedad laboral y transformaciones culturales. Aunque hay un creciente interés por modelos económicos alternativos que prioricen el bienestar social y la sostenibilidad ambiental, el capitalismo sigue siendo un sistema dominante que estructura y limita las posibilidades de cambio en muchas sociedades.

1.2 PERSONAS MORALES

RESOLUCION DE PROBLEMAS RESULTADO DE APRENDIZAJE 1.1